Esta semana en Zaragoza, a algunas antiespecistas se nos ha escapado una sonrisa al salir a la calle y poder ver en algunos escaparates un hilo de voz de aquellos que más sufren en navidad y que menos tenemos en consideración durante el resto del año.
hace, -ya, o solo- dos meses de la aparición de la Asamblea Antiespecista de Zaragoza, para las personas antiespecistas esto debería ser una gran noticia. Si bien es verdad que en estos tiempos que nos han tocado vivir, el capitalismo se apodera de todo, el término veganismo no es la excepción que confirma la regla. En el ideario colectivo se está empezando a asociar este término a algo personal, individualista, a una moda.. en definitiva a una "opción de vida”. Desvinculandolo así de lo que para muchas activistas de la liberación animal significa, una postura frente a una opresión y por tanto una expresión no personal sino colectiva y política.
Es por ello que el nombre de la asamblea ya es toda una declaración de intenciones, se podría haber optado por llamar a la asamblea vegana, y posiblemente estaría más visibilizada de lo que lo está siendo en sus inicios, ya que la gente ve a los veganos como individualidades que empatizan con mayor “radicalidad” con el resto de seres vivos que cohabitan en la tierra con nosotras, las humanas, o simplemente ven gente que por salud decide eliminar todo producto animal de su dieta. Dieta podría ser la palabra clave para no escoger este término y decantarse por un clásico “anti” delante de una opresión, en este caso, el especismo.
Sin entrar a definir esta opresión, puesto que aún hay debate para largo rato, permitidme que hable sobre su antítesis. A mi humilde ver, el veganismo entendiéndose como eliminar de nuestro consumo productos de origen animal (alimentación, ocio, vestimenta) es solo la primera condición -o ejercicio de responsabilidad moral- para poder empezar a luchar contra la opresión sistemática que sufren la mayoría de especies animales. Pero creer que mediante el no-consumo vamos a cerrar todos los matadero y despojar del privilegio como especie que tenemos sobre el resto de animales, es una mera ilusión. Como toda opresión debe ser visibilizada y atacada de raíz para acabar con ella y eso pasa por cuestionar muchas manifestaciones de dicha opresión, realizando actos de desobediencia, y tomar medidas radicales, tan radicales como es la realidad misma de las víctimas que cada día complacen nuestros deseos más oscuros, en nombre del paladar, las tradiciones y la comodidad.
Es por eso, que me alegra la irrupción de una nueva voz de los animales en el panorama de su defensa, era necesario escuchar sus intereses alejados de ese paternalismo y caridad protagonista en el movimiento “animalista”, una voz que no tolere el especismo en la sociedad y sea dulce con quienes lo defienden a destajo, sino que sea una voz contundente pero educadora, que nos quite a bofetones los privilegios que tenemos sobre los animales, como las compañeras feministas llevan haciendo a todos los socializados como hombres en esta sociedad desde hace mucho.
Solidaridad con los animales significa renunciar a los privilegios que tienes sobre ellos y ofrecerles tu ayuda, no el dinero, ni las caricias que te sobran. Ser antiespecista más allá del veganismo es lo que necesitan, además remarcar como ellas hacen en su primer comunicado que se trata solo de una lucha por la liberación animal, y por tanto también humana, por ello el movimiento antiespecista no tolera tampoco, el machismo, el racismo, la homofobia ni ninguna forma de opresión.
