En un tiempo de fracturas globales, cuando el neoliberalismo agota hasta sus propias promesas, el suelo aragonés vuelve a latir con memoria y rebeldía. No como nostalgia, sino como camino que se hace al andar. Fendo camín no es solo una consigna: es una práctica colectiva de resistencia, una forma de estar en el mundo desde los márgenes y desde el centro de nuestra historia.
Aragón, tierra de ruptura y dignidad
Aragón no es una periferia muda. Ha sido, y sigue siendo, una tierra de rupturas históricas: desde la autogestión del Consejo de Defensa durante la Revolución del 36 hasta las luchas campesinas, sindicales y vecinales que atravesaron el siglo XX. En sus pueblos y barrios se han tejido redes de solidaridad, apoyo mutuo y resistencia. Su geografía, austera y dispersa, aún sigue convertido en refugio y en trinchera para todas aquellas personas que creemos en un horizonte común.
Hoy, ese espíritu renace. No como repetición, sino como actualización. Frente al vaciamiento rural planificado, la turistificación de nuestras ciudades, valles y pueblos, la precarización vital y la emergencia climática, emergen proyectos de vida y de lucha que cuestionan el orden dominante. En los centros de trabajo, en los espacios autogestionados, en los colectivos sociales y políticos, en las plataformas contra macroproyectos extractivos... se está gestando una nueva cultura política aragonesa: radical, crítica, sensible a lo común.
Anticapitalismo con raíz y horizonte
Lo anticapitalista en Aragón hoy no es solo una etiqueta. Es una práctica encarnada que une la denuncia del expolio y la explotación con la defensa del territorio, la memoria antifascista y las economías populares. Es saber que la lucha no es solo contra el capital, sino contra el modelo de civilización que lo sustenta: patriarcal, colonial y productivista.
Ese anticapitalismo, en clave aragonesa, se despliega en formas múltiples: en la reapropiación del aragonés y catalán como lenguas propias de identidad popular; en las resistencias contra los macroproyectos impuestos en el territorio a costa de recursos naturales y humanos obviando la participación popular en la toma de decisiones; en la reapertura de nuevas líneas de confrontación que continúan haciendo nuestra tierra un lugar de resistencia, elegimos vivir aquí y decidir aquí; en la manera de marcar nuestra propia agenda entendiendo Aragón como un sujeto político propio y unas peculiaridades diferentes, aún con problemáticas similares a otros territorios.
No busca una revolución desde arriba, sino desde abajo y a la izquierda. Desde los vínculos, la comunidad, la tierra. Desde la ternura y la rabia.
Lo militante como forma de vida
Ser anticapitalista hoy en Aragón no es una moda. Es una elección cotidiana. Es organizar una charla en el local del barrio, montar una asamblea popular en un pueblo de 20 habitantes, defender el derecho a la vivienda o sostener espacios culturales no lucrativos. Es cocinar juntas, desobedecer, escribir, sembrar, cantar, en definitiva, confrontar la cultura hegemónica dominante del poder.
Es también saber que no estamos solos: que la lucha aragonesa forma parte de un mosaico más amplio de resistencias en Euskal Herria, Galiza, Andalucía o América Latina, cada una con sus ritmos, coyunturas y realidades, pero con el corazón lleno de internacionalismo y solidaridad entre pueblos. La rebeldía tiene muchas lenguas y una sola raíz: la dignidad.
Fendo camín: la fuerza de caminar juntas
Fendo camín es más que un lema. Es la certeza de que, pese a los golpes, seguimos avanzando. Que lo importante no es solo llegar, sino cómo llegamos, con quién y para qué. Que caminar es construir poder popular, cuidar los vínculos, no dejar a nadie atrás.
Hoy, en Aragón, se está haciendo camino. Con contradicciones, claro. Con errores, también. Pero con alegría, con sentido, con esperanza. Porque mientras haya cuerpos que resistan, voces que griten y manos que siembren, el capital no lo habrá ganado todo.
Y nos creyeban vencíus pero continamos fendo camín.
